台中县| 靖远| 齐河| 上杭| 望谟| 乌兰浩特| 建水| 固始| 金湖| 儋州| 始兴| 惠民| 雁山| 汝城| 吉安县| 天池| 昌乐| 平南| 丰都| 洋山港| 若羌| 襄樊| 张家港| 乐都| 夏县| 札达| 沿河| 锡林浩特| 包头| 石拐| 岐山| 集贤| 大丰| 通化县| 靖江| 自贡| 富顺| 安塞| 扎赉特旗| 五常| 合浦| 启东| 蔚县| 康乐| 松滋| 盐津| 朝阳县| 龙岗| 南木林| 银川| 攸县| 郁南| 揭阳| 梁平| 三门峡| 岱岳| 刚察| 信宜| 平鲁| 孟州| 改则| 新宾| 石家庄| 日喀则| 尼勒克| 集贤| 新邱| 金口河| 灵川| 长安| 合山| 灵丘| 德江| 克拉玛依| 安吉| 镇原| 诏安| 武都| 武城| 齐河| 南投| 焦作| 嘉善| 安远| 通山| 宁化| 二道江| 丹巴| 蕲春| 罗田| 高邑| 万年| 灌阳| 岢岚| 汉沽| 平塘| 武安| 弓长岭| 铜陵市| 潮南| 茌平| 攸县| 彝良| 东港| 中宁| 乌当| 三明| 南部| 甘德| 文安| 黔西| 安多| 石林| 扶余| 罗山| 武宣| 恭城| 开原| 通河| 惠山| 南投| 山亭| 桑日| 让胡路| 澄海| 阜新市| 乐安| 科尔沁左翼中旗| 丰台| 横山| 阜新市| 城阳| 弋阳| 嫩江| 江津| 高港| 若羌| 海伦| 呼兰| 英吉沙| 乾县| 陈仓| 岢岚| 蒙阴| 琼山| 上杭| 泗阳| 武穴| 香格里拉| 桦川| 东兴| 哈巴河| 新源| 唐河| 泾川| 鹿寨| 焦作| 大竹| 畹町| 垦利| 宝丰| 两当| 焉耆| 零陵| 芜湖市| 涟源| 宿豫| 邹城| 西固| 孝义| 宜昌| 德庆| 长汀| 惠民| 池州| 六盘水| 南县| 太谷| 类乌齐| 彭泽| 崂山| 赤城| 曲沃| 兰考| 阿克苏| 定日| 龙海| 额尔古纳| 魏县| 长寿| 墨玉| 深泽| 安塞| 海阳| 鹤岗| 河池| 平乐| 若尔盖| 牙克石| 呈贡| 孝感| 台湾| 岢岚| 吉隆| 吉林| 丰润| 禹州| 莎车| 二连浩特| 忠县| 桦甸| 新疆| 北海| 青白江| 晋江| 翁牛特旗| 开远| 南召| 吴中| 尉犁| 鹰潭| 长白| 东方| 金湾| 关岭| 广昌| 越西| 友谊| 寒亭| 长岛| 聂荣| 敦煌| 西平| 化隆| 商水| 高邮| 通江| 红古| 蒙自| 友谊| 广饶| 江孜| 南乐| 天长| 上林| 榕江| 郧县| 永修| 乌达| 铅山| 射洪| 隆尧| 梅县| 莫力达瓦| 唐县| 剑河| 贵溪| 滕州| 霍州| 山丹| 广南| 寿宁| 白朗| 南投| 千亿国际登录-欢迎您

价格实诚? 适合家用——试驾哈弗H6 Coupe红标版

2019-08-24 13:36 来源:中新网

  价格实诚? 适合家用——试驾哈弗H6 Coupe红标版

  千赢官网-千赢登录春游不能走样,不能打着春游的幌子搞公款旅游,上述规定要求,工会组织的职工春游,应严格控制在单位所在城市,并做到当日往返。工会经费的支出标准是多少据了解,此前经山东省总工会14届第74次主席办公会议研究,对有关工会经费的支出标准进行修订,基层工会组织在法定节日可以发放中国传统节日用品和职工群众必需的生活用品,每位会员每年总额不得超过1600元。

他指出,刚刚在北京胜利闭幕的全国两会开得非常成功,意义重大,影响深远。原标题:湖北春风行动人力资源供需两旺普工工资3千以上湖北日报讯(记者李玉麟、通讯员楚仁煊)记者昨从省就业局获悉,全省各市州年后企业员工平均返岗率在80%以上,今年岗位薪酬较去年上升10%至15%。

  3月8日上午,办案民警连续作战,赶赴高密将最后一犯罪嫌疑人李某抓获。他谈到,由此看出,秦皇岛早与休疗健康之地紧密相关。

  据宜昌市公共就业服务机构调查,目前七成企业用工缺口得到解决。鼓励社会办医疗机构开展医疗服务私人定制河北省鼓励社会办医疗机构建立方便快捷的就医流程,开展医疗服务私人定制,为有需要的患者提供远程会诊、家庭医生签约服务、专人导医陪护、家庭病房等多种个性化的服务。

吴女士曾参加过公司的几次旅游:去上海旅游,看了看外滩和南京路,然后就自由活动、逛街,大多时间是在酒店开会。

  省内大豆种植或迎利好我国拥有世界全部工业门类,工业制造及产业互补能力较强,因此在贸易摩擦中,我省重工产业将具有较强的抗压能力,但受国内耕地面积影响,以大豆为代表的农产品对美进口依赖较强。

  降幅排名前3位的城市为北京、石家庄和廊坊,同比分别下降%、%和%。历史要传承文物更要保护万里长城犹如一条巨龙,龙头入海处,就是被称为天下第一关的山海关。

  原标题:按奥运思路筹备特许经营工作军运会首批特许商品7月有望面世本报讯(记者万凌)24日从武汉军运会执委会获悉,为把2019年10月将在武汉举行的第七届世界军人运动会办成世界一流、中国气派、武汉特色、军味浓厚、效益综合的国际体育盛会,军运会执委会相关部门未雨绸缪,积极借鉴国际顶级体育赛会的筹备经验,最近邀请了曾参与北京奥运会、广州亚组委等筹备工作的专家和企业代表来汉传授经验并提出工作建议。

  相关链接:文明养犬倡议据介绍,《青岛市养犬管理条例》已于2016年制定颁布,在此,向养犬市民发出文明养犬倡议,希望养犬朋友依法主动办理养犬登记和安全免疫手续,真正爱护自己豢养的犬只,不随意遗弃、丢弃,不放任、驱使犬只伤害他人;不携犬进入国家机关办公场所、医疗机构诊疗场所、教育机构办学场所以及图书馆、博物馆、纪念馆、体育场馆、海水浴场等公共文化体育场所。北部的莱西,周四早晨最低气温只有-4.5℃。

  不仅如此,张瑞书还告诉记者,秦皇岛市目前正在形成全域全季全业态旅游新模式,助推新时代旅游业的转型升级。

  亚博竞技_亚博体彩赵治海说。

  贸易不稳定性因素增加对于美国在华投资企业来说,美国与中国的贸易摩擦同样是一个非常糟糕的消息。会上,省纪委有关负责同志对检查情况进行了反馈,省委常委、唐山市委书记王浩汇报了唐山市落实党风廉政建设主体责任工作情况并作表态发言。

  千赢登录-千赢平台 亚博赢天下_亚博足彩 亚博游戏官网_亚博体彩

  价格实诚? 适合家用——试驾哈弗H6 Coupe红标版

 
责编:

古根海姆如何策划美国境内最大规模中国当代艺术展

2019-08-24 10:57 新浪收藏 微博
微博 微信 空间 分享 添加喜爱
yabo88_亚博体彩 这为我们张杂谷的创新发展提供了重要机遇。

  今年10月,纽约古根海姆美术馆(Solomon R Guggenheim Museum)由弗兰克·劳埃德·赖特(Frank Lloyd Wright)设计的圆形大厅以及两个塔楼展厅将被“1989后的艺术与中国:世界剧场”整个占据,来自75位艺术家和艺术小组的共计150件作品借展自共71家全球各地的私人及公共收藏。

由弗兰克·劳埃德·赖特设计的纽约古根海姆美术馆,图片来源:Solomon R. Guggenheim Museum由弗兰克·劳埃德·赖特设计的纽约古根海姆美术馆,图片来源:Solomon R。 Guggenheim Museum

  以时间和主题划分,展览将在螺旋状6个部分展示多种不同媒介的作品,除绘画、雕塑、摄影、装置及录像外,也包括水墨、大地艺术、电影、行为艺术及社会介入艺术和行动主义艺术。展览所考察的时间段从1989年到2008年,其背后的历史背景从冷战的终结到2008年奥林匹克运动会所代表的中国全面崛起。整个展览穿插了丰富的档案材料,呈现了这段备受争议的艺术史中的一些重要时刻,将作品还原至当时历史的发生情境。

由弗兰克·劳埃德·赖特设计的纽约古根海姆美术馆由弗兰克·劳埃德·赖特设计的纽约古根海姆美术馆

  作为有史以来在美国境内美术馆展出的最大规模中国当代艺术展览,“1989后的艺术与中国:世界剧场”自2014年开始规划,由古根海姆三星亚洲艺术高级策展人兼全球艺术高级顾问孟璐(Alexandra Monroe)策划,并与客座策展人北京尤伦斯当代艺术中心馆长田霏宇(Philip Tinari)以及策展顾问罗马21世纪当代艺术国立博物馆(MAXXI)艺术总监侯瀚如协同工作。展览在古根海姆美术馆完展后,将会巡回至毕尔巴鄂古根海姆美术馆(Guggenheim Museum Bilbao)及旧金山现代艺术博物馆(SFMOMA)展出。

  展览标题“世界剧场”来自艺术家黄永砅创作于1993年的一件装置作品:在一个类似笼子的巨大八边形结构中,汇集了数以千计的活蝎子、甲虫及各种其他昆虫,在整个展览期间它们将互相吞噬。这一如此真实的场面让观众直面弱肉强食的暴力,但又是无可避免的现实中。这件作品将出现于古根海姆美术馆展览的引子部分,位于美术馆的高厅(High Gallery)中。

展览标题来自黄永砅1993年创作的《世界剧场》,现藏于阿布扎比古海姆美术馆(Guggenheim Abu Dhabi)展览标题来自黄永砅1993年创作的《世界剧场》,现藏于阿布扎比古海姆美术馆(Guggenheim Abu Dhabi)

  “世界剧场”将是有史以来最大的关于中国实验艺术的展览,并且也将是近20年来在美国举办的首次相关主题的展览。    ——孟璐

  延续古根海姆美术馆一贯关注的“全球艺术”传统,此次古根海姆展览的目标是“全力专注于呈现中国的概念性艺术实践,及其背后代表的两代中国艺术家”。孟璐认为:“中国当代艺术史是一段很具参考价值,也相当具有表现力的历史,它值得中国以外的世界去了解。”

  专访孟璐和田霏宇

孟璐 Alexandra Monroe “1989后的艺术与中国:世界剧场”策展人 古根海姆三星亚洲艺术高级策展人兼全球艺术高级顾问孟璐 Alexandra Monroe “1989后的艺术与中国:世界剧场”策展人 古根海姆三星亚洲艺术高级策展人兼全球艺术高级顾问
田霏宇 “1989后的艺术与中国:世界剧场”客座策展人 北京尤伦斯当代艺术中心馆长田霏宇 “1989后的艺术与中国:世界剧场”客座策展人 北京尤伦斯当代艺术中心馆长

  Q:“1989后的艺术与中国:世界剧场”是如何被构想的?这是一个怎样的展览?

  孟璐:过去的30多年间,不少展览展出了在国际上具有重要性的中国艺术作品,并将之呈现为一种文化的代表,一种政治局势的代表,一种语言。中国的当代艺术这样被诠释颇为“有用”,但却不完整。我们希望能重建一种叙事,田霏宇也一直在这个方向上进行尝试。我们认为这段历史是整个艺术史的一部分,中国当代艺术史不仅仅局限于这种中国性。

  这段历史很具参考价值,也相当具有表现力,值得中国以外的世界去了解,也确实是世界艺术史的一部分。这些艺术家在各种国际双年展、三年展上亮过相,其中许多人甚至住在纽约和巴黎,他们属于一个更广泛的艺术共同体,同时也是一个更为宏观的对话的一部分。这次的展览想要凸显出这一点,我们一直秉持“全球艺术史”书写的信念,而这要仰赖中国艺术家的参与。

“1989后的艺术与中国:世界剧场”参展作品,喻红《目击成长》系列“1989后的艺术与中国:世界剧场”参展作品,喻红《目击成长》系列

  田霏宇:在展览的呈现上,我们将其分成了6个部分。第一段是大家较为熟悉的89时期,第二段时期则是“新刻度”,包括耿建翌、张培力、吴山专、丁乙和余友涵的抽象绘画。再接下来是后来成为市场主流的一个时期,随着邓小平的“南巡”,中国艺术与资本主义产生激烈碰撞,例如刘铮的《国人》系列和“大尾象”都与中国的城市化进程密不可分。

  在第四个部分中,展览主要关注信息的传播,例如当时的东村,艾未未关于黑皮书的出版计划,包括邱志杰在1996年与吴美纯在杭州做的“现象·影像:15位艺术家的录像作品展”和第一次关于录像艺术的全国性讨论(陈劭雄、耿建翌、王功新当时都参加了)。接下来的部分是关于“后感性”,例如它和 YBAs(Young British Artists)的关系都是来自于东西方信息不完全对等所产生的一定程度上的交流及其带来的某种误解。“世界剧场”的最后一部分叫做“谁的乌托邦”,这也是和此前其他展览最不同的地方,记录了2000年后一些参与性比较强,但最终未能实现的乌托邦计划,例如 Art-Ba-Ba、长征、碧山、阳江组等。

“1989后的艺术与中:世界剧场”参展作品,张培力《30 x 30》影像静帧,1988年“1989后的艺术与中:世界剧场”参展作品,张培力《30 x 30》影像静帧,1988年

  Q:在“世界剧场”中,你们选取的时间段很有趣,是1989年到2008年。89年发生的一系列政治事件,包括东欧剧变和苏联解体,也是弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama)在《历史的终结及最后之人》(The End of History and the Last Man)中所提到社会背景。2008年则是西方经济危机的前夕,这20年间全世界热烈拥抱新自由主义,全球化的意识全面渗透到经济和技术中,直到经济危机的发生,对未来一二十年的世界都产生很大的影响,而这种影响在当下被远远低估了。你如何看待这段时期?

  孟璐:确实如你所说。我意识到,金融危机不仅暴露了金融系统的问题,同时也暴露了新自由主义的问题,它还引发了“占领华尔街运动”和“反对1%运动”,更激起了民粹主义思潮。正是民粹主义最终导致了英国脱欧和特朗普的当选,与此同时它还掀起了反全球化运动,因为正是全球的金融体系才导致了金融危机。

  相形之下,1980年代的人们和我们观察世界的方式完全不同。以媒体艺术为例,在此次展览中我们收录了许多短视频,艺术家们在这些作品中探讨时间、身体或者表演。1980年代是一个新思潮、新运动启蒙的年代,充斥着理想主义、浪漫主义和英雄主义……我觉得在1980年代,我能感觉到一种政治的真实,但到了1990年代就是一种社会的真实。在市场开放之前,政治现实仍然是十分理想主义的,那时它还没有影响到人们的生活。但到了1990年代,每个人的生活都被深深影响。

  Q:在之前的中国本土当代艺术史叙事中,比较常见的是采用中国社会、政治、文化、艺术并行的线索,例如1978年改革开放、90年代的社会商业化,艺术往往变成社会变化说明的一部分;而在中国艺术海外输出的故事中,西方容易把中国的艺术作为文化符号进行理解,例如政治波普。而“1989 后的艺术与中国:世界剧场”则是要把中国放在全球的艺术史叙事中,去找艺术本身的发展脉络,以及艺术和艺术之间的对话,是否可以如此理解?

  孟璐:这也是艺术家们想看到的。他们想摘掉自己身上的“中国”标签,被视作国际艺术实践的一部分。此次展览目录中的每一件作品都有专文解读,因为更重要的是去理解艺术,通过艺术你可以发现中国的存在,但又不需要你刻意去寻找中国。我们希望你去寻找的,是人性的存在,是生活在这个时间段中一个思考者的生存状态。

  过去的二十几年太过动荡,世界经历了重大转折。那些定义21世纪的事物,其实都是从1990年代开始的:互联网的普及、新的世界秩序的建立、极端伊斯兰主义的猖獗、中国的崛起、大规模的全球化和城市化、亿万人口从农村迁居城市,还有社交媒体的兴起、通讯方式和信息技术的改变……这是一个与1980年代完全不同的世界。世界的基础框架不一样了,人们的思维结构也跟着变化,而中国是这一巨变的中心所在。我们认为,这批艺术家便是见证人、批评者,也是这一段历史的诠释者。想要更好地理解我们的时代,必须要更好地理解这些艺术。

“1989后的艺术与中国:世界剧场”参展作品,陈箴《福倒福到/佛倒富到》,1997年“1989后的艺术与中国:世界剧场”参展作品,陈箴《福倒福到/佛倒富到》,1997年

  Q:当下中国艺术市场、展览环境、信息传播方式的变化都极为迅速,在这样的语境中,对话如何建立?

  孟璐:我希望此次展览能鼓励中国的艺术家充分体悟自己的个体性,而不是作为某个群体的一部分。如果某位艺术家跟我说:“来看我的作品吧!你能看到挺多艺术的!你还能看到挺多中国的!”我希望这样的桎梏能够从这场展览开始打破,让他们的作品能从自己的定义中被解读,而不是被视为代表了某种整体现状。我们希望变得国际化的东西,是一种能打动人的东西, 尤其是能打动艺术家。与此同时,我们也非常希望了解全世界的艺术家对古根海姆的这项工作有什么样的反应,如果能让这些中国艺术家所进行的艺术实验影响到美国的艺术创作,那我们的目的就真正达到了。

  Q:你既负责整个古根海姆基金会亚洲部门的展览策划,同时也是古根海姆美术馆何鸿毅家族基金中国当代艺术计划(The Robert H。 N。 Ho Family Foundation Chinese Art Initiative)的负责人,在你看来,这两个项目的视角有何不同?

  孟璐:过去10年间,我们在古根海姆所做的大部分研究均关注的是全球语境中的亚洲艺术,这样的研究视角同时影响了这两个项目。不同的是,何鸿毅家族基金会中国当代艺术计划更关注年轻艺术家以及创新性的、在更小的空间内施展的艺术实践,这些直接邀请艺术家进行的委托创作最终会被古根海姆收藏。而“1989后的艺术与中国:世界剧场”则很好地体现了我们所说的“历史的当代性”,这是对当代艺术实践的一次从历史视角的考察。两者十分不同,但又紧密相关。

  来源:艺术新闻/中文版 文/叶滢、徐丹羽

扫描下载库拍APP

扫描关注带你看展览

扫描关注新浪收藏

推荐阅读
关闭评论
高清大图+ 更多
门楼社区 圆明园南门 大卿 江苏如东县掘港镇 前龙
五家渠 柘屋 硐底镇 金茂大厦 拳铺镇